咸丰发现一处世外桃源，藏于二仙岩山脚下....

再往前行，便到达当年尖山乡轻工业生产基地-----麻溪沟，厂房已废，荒草丛生，纺织女工不见影踪。跨溪而上，便是燕朝集镇。

二十年前，手工艺人在咸丰广电局的电杆厂当焊工。随同厂长与书记前往燕朝检查广电线路。于燕朝街上某小吃店过早。

小店主人乃一妙龄女子。留给手工艺人最大的记忆，不是燕朝街道的脏与乱，而是该女子两手各捏一枚鸡蛋，在锅沿边轻轻一磕，大拇指与其它四指互为配合，左右开弓，两手中的鸡蛋滑入锅中，而蛋壳完整。

只手磕蛋技术，手工艺人回家后，敲碎了数百个鸡蛋后才将此技术熟练掌握。

至于当年燕朝街上的妙龄女子，不知其归处，大抵是奶奶级别的资深美女了。

红岩嘴，唐崖镇官田堡村与苏麻溪村的交界之地，也称为分水岭。站立于红岩嘴公路旁的防撞墩上，远处雄伟高耸的二仙岩犹如城垛，庇护着她脚下的这方子民。

土溪河发源于二仙岩，从汩汩泉眼涌出，再到涓涓细流，最后汇成一条丰盈的溪流，日夜鸣奏一曲叮咚之歌，一路欢奔，汇于乌江后，再将柔嫩娇躯委身于滚滚长江，一去不返。

从红岩嘴远眺，但见群山逶迤，连绵起伏。青山绿水间有白墙瓦屋伫立，有苍松翠竹点缀，有薄雾缭绕翻飞，耳畔常闻鸡鸣犬吠，身边时听百鸟啁啾。

就在这群山拱卫遮掩之中，有一方乐土，深藏其间，山重水复，几经返转，于四山围拱夹峙中，豁然出现有数百人居住的寨落，这就是破水坪。

从苏麻溪小小的集镇出发，沿土溪河逆溪而上，两岸高山对峙，林木葱笼，水丰草茂，溪水潺潺，山花烂漫。古木，溪流、危岩、断崖、瀑布等随处可见。

在小地名高桥的地方，由破水坪流下的支流溪水和四方石流出的溪水在此汇集而壮大，真正意义上叫做了土溪河。

流水无情，切割的不光是岁月的流逝，在它的左冲右突中，飞珠溅玉，浑似匹练的浪漫情怀下，于巨峰顽石间，冲洗出一条深沟。

这条深涧溪沟里，有深潭浅滩相依相连。潭中与滩上，常有土鱼儿游戏。春夏秋三季，于溪边采花乘凉烧烤露营者众。

一条弯曲而狭窄的水泥路，路面多塌陷，坑洼积水，虽然破败不堪，却是破水坪村寨整个村民出山的唯一通道。

当年修筑进入破水坪的这条公路，政府可是花了大力气。于悬崖危岩之上，强行开炸出一条路来。从此这条道路打开了大山之中与大山之外的紧闭大门，从根本上改变了这方山民的出行方式，更是从思想上有了全新的转变，山外多彩的世界，吸引着山里乡民们眼光，也改变着他们世代传袭的生活与耕种方式。

《二》

柴场坝——岩峰塘——高桥——响水塘——石板上——猫耳洞——桑木树——榨房——凉桥——狮子岩——下坝——板栗树——酸枣树沟里——野坟堡。

单单就听这一串地名，就可以深刻体会到从苏麻溪集镇进入破水坪的不易。

这一串地名，充满着出行的艰辛与无奈，30余道水里钻，72道脚不干。在没有修通公路之前，那条通向山外的羊肠小道，爬坡上坎，下河过沟，很多地方得手脚并用。

也正是地理环境的限制和闭塞的交通，以及恶劣的自然条件，让破水坪这方山民曾一度衣不蔽体食不裹腹。靠力气吃饭的年代，破水坪这方山民性情易怒又性格爆燥行事彪悍，不说臭名在外，至少让外人有三分畏惧之感。

历史已然成为过去。

用一只蝌蚪状形容破水坪的地势恰如其分。

从柴场坝出发，这里是小蝌蚪的尾尖，直至狮子岩，这条细长的尾巴结尾于此处。

站立于狮子岩上，破水坪的几个寨落尽收眼底。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”引用陶翁《桃花源记》中的句子描述破水坪，只怕当年陶翁到过破水坪后，才灵感突发，写出这千古名句。

狮子岩，得名于路边伫立一巨石，状如雄狮，须发怒立，血口大张，栩栩如生。

石狮上有棕树一株，给发怒而威严的雄狮去掉兽性与雄性，使其变得温顺皈服。

石狮后有一圆堡，堡上原建有祠堂，同盟会英雄温朝钟被清军枪杀并分尸于祠堂之中。

后地方上将祠堂拆迁，改为学校，如今已全毁。

再后来，地方欲恢复祠堂，设立温氏纪念馆，不知因其身份为同盟会员，抑或地方财力吃紧，至今仅咸丰老促会的老爷子们在此树一石碑，上书：温朝钟遇害之地。

狮子岩曾建过祠堂，又是英雄遇害之地，加之堡后有土溪河支流日夜冲洗，虽地势有气吞山河、回旋镇守破水坪整个寨落之堪舆风水，然气数用尽，除耕种之外，无特异之用。

《三》

狮子岩，正是小蝌蚪的尾端与胖胖的头腹部连接之处。

以狮子岩为圆的起点，沿大梁上，到山羊寨、至海螺口，下杨家湾，形成一个圆的外沿，将破水坪上的几个寨子围成一个圈，正是小蝌蚪的头腹部。

破水坪上的寨落依地势而建，形成群居模式。但见茶园青青，别墅栋栋，有鸡鸣犬吠之声相闻。通村通组公路如同人体血管连通于家家户户。

庭院差不多全部硬化，家家院中均有国产的，合资的，进口的各类品牌，各种用途的车辆停放于此。不为显摆，只为出行的方便和实力的达至。

小蝌蚪腹部，也正是一大坝良田居中之所，小地名田坝，有一巨石，孤立无助，静卧千载，岩质类似花纲。巨石外形如一片美丽的贝壳?于沙滩，又是半只折翅的雄鹰翅膀。

当年悉尼歌剧院的设计大师，正是看到这块巨石奇特的外形后，突然获得灵感，设计出了举世惊叹的作品。

这块巨石从何而来，又怎的如此孤单，至今尚无定论。

关于它的传说，有村民说，它是二仙岩上，两位仙人修仙得道之时，乘坐的仙鹤。后因这方喻姓女子长相漂亮，仙鹤思念凡尘，化为男人落于凡间，与一女子享受人间恩爱，惹下数段风流韵事，被仙人发现后，废其道行。仙鹤既羞又悔，一头扎向二仙岩的观音岩，硕大的身躯坠落于田坝，便是这块巨石的来历。

又有村民说，巨石乃二仙岩观音山下一雄鹰，性烈，常常外出掠食，附近的大水坪，朝阳一带的扁毛畜生被其掠杀无数。

后有地理先生四处寻找，找到雄鹰老巢，用铁链将其双足捆死，使其不能腾飞，又将其如钩巨喙打断，让雄鹰活活饿死，其身体便幻化为今天的巨石。

手工艺人曾与当年的村支书心居书记一道，就巨石的来历作一番探讨。

二仙岩的岩质为大理石，也就是农人说的青岩，不可能是二仙岩的塌方滑坡，让这块巨石剥离滑落于此，并且巨石上方的二仙岩山体也无垮塌痕迹。巨石旁边，也就是土溪河支流，溪流并没有被堵塞，改变流向，溪中也无同样质地的其它石块和石阵存在。

后来推测，不知多少年前，巨石上方的海螺口发生泥石流，巨石本身体量大，顺泥石流的威力，一路狂奔，从海螺口滑落于此，从此见证着人世间的悲欢离合，沧桑巨变。

《四》

山羊寨，和尚坪下面的一个小小的院落。周老师家的吊脚楼高大气派，凌空飞腾，在林木的掩映之下，隐然有空中楼阁灵动之飘逸。

虽为木质结构，又座落于半山之腰，周老师家的三层吊脚楼却是古今与土洋相结合，并且完美无睱。

太阳能的路灯，天锅式的卫星接收器，电热水器，无不充满现代城市的生活气息。而炕上那将近半吨的金黄腊肉，散发出诱人的色泽与香气，让人垂涎三尺。

周老师的三个儿子在外成家立业，也曾多次盛邀周老师老俩口走出大山，和他们一同居住，均被老俩口婉拒。种点田，养点鸡鸭，吃绿色的粮食，饮干净的山泉，吸清新的空气，过自由自在、无拘无束的生活，这不是城市人群最为向往的生活方式吗？

和蔼而大方的周老师，好客又热情。脸上总挂着当老师时的那份慈祥。

第一次登门走访，一锅儿的上等腊肉，再配上几个时令菜蔬，捧出浸泡多时的好酒，围着灼人的火炉，呷一口酒，吃一箸菜，再扯一句白，把屋外的寒气逼得有如夏天的炽热。

手工艺人已经几次给周老师提及，希望他将木屋保留，今后成为户外驴友探险的歇脚之地和露营的首选之处。

折身回返，沿一条不是道路的路，踩着满地的鹅卵石，吹着阵阵送爽的山风，嗅着野花的芬芳，抹一把老汗，再顺手来一条嫩闪闪的刺薹，酸脆的味道里消除爬走山路的疲劳与夏日无异的酷热。

此行的目的地，是单门独户居住于和尚坪上的老支书罗书记的家。

老罗书记大名银成。多年前任小水坪，苏麻溪联合的村书记。

曲折，陡峭、断层、危险，手脚并用，花去一个多小时，在林间寻觅穿插后，终于来到和尚坪。

常恨春归无觅处，不知转入此中来。

宽大的木屋，收拾干净的院坝，山脚下早已凋谢的梨花，在罗书记家的屋旁开得正烈。

和尚坪，因海螺口处有两尊石像，酷似和尚而得名。同行的凤菊姐说，两尊石像，数年前因远方的地震，倒塌了一个，

和尚坪，据传面积有两千余亩。政府曾花巨资，在此建立了一个苗木基地。虽已荒弃，各种栽种成形的苗木依然可见。

不谙世事的苗木们笑迎春风，随风而展。苗木的生命，因时代的需要而活，又因世事的变化而弃，喜耶悲耶？

罗书记的盆景艺术造诣极深，数百株黄杨木与千年矮，被他修剪培育成各类造型，极具艺术价值和经济价值。

农人称为冰曲子，书名为白芨的中药材，其药性价值高，有药贩子常年收购。如今也被罗书记野转家种繁殖成功，在药圃里种了一大片。

“你别看，我今年已经70多岁，别人都说我才50出头，其实归功于我自养的蜂蜜。”

只此一家，又野外多花，适合蜜蜂生存，蜂蜜品质上上之乘，不问世事，过着闲云野鹤神仙般的日子，岁月的年轮肯定不会在他的脸上留下过多的烙印。

《五》

和尚坪坪上，原来共居住了四户人家。其他三户姓余，如今已搬迁于集镇附近。

人已远离，空余木屋。

院中芳草萋萋，石碓仍在。那株李子，兀自疯长。

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

伫立于并未衰败的院坝，不闻人语，惟有春风拂面。

不远处，沿二仙岩悬崖边吹出的山风猎猎作响，明媚的春光将手工艺人紧紧包裹。

山风如吼

换林木哈腰与屈膝

梨花胜雪

柴扉紧扣为谁而开

汩汩清泉

涤洗不净尘世劫怨

向阳密蜂

吮吸野花芬芳

酿出人世最甜味道

朽木沉卧

重叠光影更迭四时

庭院草色青青

台痕阶绿映侵窗台

谁家捣米石碓

舂得春梦翻飞飘零

翁媪长厮守

茅檐晓月温残梦

燕筑新巢

莺啼柳林闹春意

松柏摧为薪

陌上花开谁复在

欲乘清风一缕

和尚坪里觅仙踪

此时，想起了一首古诗，是对人世间的最好注脚，也是此时春光里的最好应景。

　今年花落颜色改，明年花开复谁在？

　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

   古人无复洛城东，今人还对落花风。