中华土家第一城——恩施土司城，神秘遥远的巴子国

土家族历史悠久，是远古巴人的后裔。巴人最初生活在江汉平原一带，后来与楚国发生冲突，巴人失败后撤退到夷水一带。在春秋时期，巴人建立了巴子国，成为第一个实行奴隶制的诸侯国。然而，公元前361年，巴子国被强大的秦国征服，部分巴人逃往湘鄂川黔山水的武陵地区，并与当地部族融合，形成了土家族。

土司制度是一种历史上的封建政治管理体制，对少数民族地区实行中央归属，地方自治。土家族地区的土司制度起源于元代，一直延续到清朝雍正13年的改土归流，共计450余年。根据土司制度，土司向中央封建王朝纳贡称臣，而中央王朝则给予土司自治的权力。土司的领土不被纳入中央王朝版图，土司的人口也不被纳入中央王朝户籍，因此土司拥有很大的权力，土司王可以统治地方，实际上成为了土地的皇帝。

恩施土家族地区的土司管辖范围包括今天的恩施州清江以南地区以及现在属于宜昌市的长阳、五峰的部分地区。恩施土司城是一座仿古土家族庄园建筑群，分为民族文化展示区、宗教展示区和娱乐休闲区。它是全国最大、风格最独特的土家族地区土司文化标志性工程，被誉为“中华土家第一城”。恩施土司城展示了土家族社会文化和物质文化的缩影，是一座展示土家族文化艺术最亮眼的舞台。

恩施土司城景区是由土司城门楼、廪君祠和九进堂三个主要部分组成。除了这三个主要景点，还有城墙、烽火台和钟鼓楼等景点，以及大量的精美浮雕和事物展示。这些景点和展示构成了一幅完整的土司文化历史画卷。

我们从土司城的南门进入景区，首先到达的是土司城墙最高处的钟楼。这座钟楼是一座三层的亭塔式建筑，底层是城墙，中层是城楼，顶层是亭。在亭内悬挂着一口重达3000余斤的土司朝典钟。这口钟上铸有999字的铭文，记述了土家族的沧桑历史。钟楼屹立在土司城墙的最高处，成为景区的一个独特景点。

除了钟楼，恩施土司城还有其他各具特色的景点。城墙围绕整个土司城区，展现了古代土司城的边防和防御体系。烽火台则是土司城内传递消息和发出警报的重要设施。钟鼓楼则是土司城内的重要设施，曾经用于规定时间和传达命令。

游览恩施土司城景区，还可以欣赏到大量的精美浮雕和事物展示。这些浮雕和展示展现了土司文化的丰富内涵，包括土家族的传统服饰、习俗和建筑特色等。这些展示使游客更好地了解和感受土司文化的独特魅力。

总之，恩施土司城景区以其独特的建筑和丰富的文化内容，形成了一个完整的土司文化历史画卷。游客可以在这里领略土司文化的魅力，感受历史的厚重，同时也可以欣赏到古代建筑和精美的浮雕艺术品。

每当钟声响起，土司带领土司文武职官以及王室宗亲、兵丁和土民们一同燃起梵香，庄严而神圣。站在钟楼的顶层，我俯瞰着远处连绵起伏的群山，看到城市里新楼拔地而起，山河间美景如画。

土司城墙是一座长达2320米，宽度为1.2米的壮丽建筑。它蜿蜒曲折地延伸在山脊之上，给人一种庄严雄伟的感觉。这座城墙的修建初衷是为了保卫土司，保护土司及其人民的安全。城墙上还设有许多瞭望台和烽火台，以便守卫能够更好地观察周围的动向，发现任何潜在的威胁。站在烽火台上俯瞰四周，不禁让人感慨万分，过去刀光剑影交错的战斗场面已经成为往事，但土司士兵们勇敢无畏的精神仍然令人敬佩和景仰。

沿着烽火台往下，便能到达白虎山。这座山上矗立着一座栩栩如生的白虎雕像，显得威风凌厉，仿佛随时都要从山上一跃而下。白虎在土家族中被视为先祖廪君魂灵的化身，因此被土家族视为图腾的宗拜和族徽的象征。

位于白虎山下的卧虎沟内，横跨着一座宏伟的铁索桥，被称为“卧虎桥”。这座桥的两端各设有一个桥亭，悬挂在高达22米的位置上。整座桥长达66米，宽度仅有2米。行走在桥上，铁索桥随风摇摆，对于那些害怕高度的人来说，是不敢轻易尝试的。

百花园是土司皇城中的一座宜人的园林，被称为“御花园”。园内的玉阶非常精美，假山错落有致，碧水中游弋着鱼儿，曲栏幽径让人感到宁静幽静。园内各种花草盛开，姹紫嫣红，给人一种像江南园林中小桥流水的感觉。这里不仅仅是图画般的美景，甚至比图画还要美，游客仿佛置身于绘画之中。

风雨桥是一座古色古香的建筑，桥上矗立着两座亭子，檐角高翘，屋檐上雕刻着精美的图案，整座桥给人一种精致美观的感觉。不仅如此，这座桥还成为了游客们休憩的好去处。

廪君殿是一座气势巍峨的建筑，座落在山腰上。这座三层三进重檐廊柱式建筑是廪君祠。在土家族的历史上，廪君是一个非常伟大的人物。他领导巴人开疆拓土，建立了巴国。

相传廪君是巴姓人的子孙，带领巴人一路向上，沿着古称为夷水的清江征战开疆拓土。途中，他遇到一位专司熬盐济世的女神，她对廪君多情动人，愿意以身相许。然而，廪君为了完成自己的使命，仍然坚持领导巴人继续前进，直到古称夷城的恩施，并建立起了巴国的基业。廪君事业完成后，他以坐化升天的方式离世，化为了一只白虎，成为巴国的守护神。

为了纪念廪君的功德和贡献，巴人们决定建造廪君祠进行祭祀。而为了表达对熬盐济世的女神的感激之情，他们还决定在廪君祠的一侧立起女神的雕像，称之为德济娘娘。从此以后，廪君成为巴人和土家族世代尊奉的祖先和生命之神。