向燮堂墓，湖北省文物保护单位向燮堂墓位于恩施市沙地乡龙角村。
向燮堂(1866—1904)，又名协堂。湖北恩施人，土家族。1940年1月，法国传教士法希圣等，欺侮民众，向燮堂率领土家族农民打死法希圣及其帮凶7人，捣毁教堂，史称“施南教案”。事发后，清政府派兵镇压，向燮堂遭杀害。墓占地面积10平方米。1949年后于墓前立碑，碑文简介向协堂生平事迹。是土家族劳动人民反抗外侮的重要见证。
1898年鄂西教案失败后，具有革命传统的土家族人民继续对帝国主义的侵略进行各种形式的反抗斗争，他们抵制洋货，自种棉花，纺纱织布，禁种鸦片。他们诋毁天主教教义，将其念为：“申尔福、玛利亚，腰里揣个火烧粑”（《建始县土家族简史》），意思是求玛利亚不能填饱肚皮，只有依靠自己的力量才能维持生活。从此，教堂礼拜逐渐被冷落。
光绪二十七年（1901年），天主教在恩施县的沙子地建堂传教。光绪三十年（1904年）六月，法国天主堂主教德希圣带领教士德希贤、董明德和教民多人，前往沙子地游览，途经恩施县的花背时，沙地的几个年轻农民出于好奇，想看看洋人长什么样，其中一个叫向元新的农民伸手将轿帘拉开，结果遭到主教随行人员的斥骂，贾澄清将向元新打得口鼻流血，双方便争闹起来。主教要将向元新等人捉到县府严加查办，经向姓户首向光锡向主教求情，德希圣强令向元新初六日在教友李家炳家准备酒席八桌、鞭炮六万响，赔礼道歉。初七日早晨，贾澄清仗势欺人，借口鞭炮数目不足，强迫向姓将鞭炮补足，沿途燃放（《办结施南教案折》，《张之洞全集》卷六三《奏议六十三》）。这一下激起了众怒，大家立即报告了向燮（ｘｉé）堂。向燮堂，土家族，沙地花背乡农民，生性急公好义，喜打抱不平，在当地群众中有一定的威望，时值中国盛行汉流帮会，向燮堂被沙地的帮会推举为龙头大哥。听到这一消息，他迅速聚众，杀了主教德希圣、教士德希贤、董明德三人及教民贾澄清、黄朝炳等四人，并放火烧了李家炳等不法教民的房屋。事后，向燮堂及其拜把兄弟分别向宣恩、建始、巴东、宜昌等地的汉流帮会传递消息，号召他们前来沙地共商灭洋大计，不数日，各地派来近千人，还竖起了一面“顺清灭洋”的旗帜（王现龙《我听说的恩施沙地教案》）。
这次教案，震动极大。张之洞闻讯，认为“案情极重”，一面委派湖北试用道左元麟随带委员吕贤笙，偕同法国领事派的荷兰主教田国庆前往查办；一面令宜昌傅延臣派营兵进行武装弹压，缉拿凶手，特调常备军右翼的第六营赴施南驻扎，以资震慑。（《办结施南教案折》，《张之洞全集》卷六三《奏议六十三》）未出一月，向燮堂、向元新等人即被抓获，向燮堂在受审时，始终威武不屈，回答道：“这几个人全是我一人杀的，与其他兄弟无关。”审讯结束后，向燮堂、向元新、向爵臣等人在施南府枭首示众，其他与此案有牵连的人，先后被判刑，关进了施南府监狱。法国公使馆参赞嘉沙纳乘机勒索，要求赔偿银60万两；施南、夔州等处的英国基督教士也借此施加压力，威胁恫吓。经过反复交涉，清政府与法国公使馆参赞在宜昌缔结了《湖北施南法国教案善后条约》。
向燮堂被害后，人们创作了《十唱燮堂歌》，在恩施和建始城乡广为流传：
正月里来新年旺，花背造反向燮堂，五湖四海把名扬。
二月里来白花开，洋人到了三步岩，旗锣三轿上长街。
三月里来是清明，童贡挂帅过祝顶，手下带了五百人。
四月里来是立夏，燮堂片子撒天下，一府六县把卡扎。
五月里来是端阳，燮堂兵马动刀枪，一心要破天主堂。
六月里来三伏天，神父主教动刀枪，阴魂惨惨见阎王。
七月里来是月半，燮堂兵马伤一半，一府六县把兵搬。
八月里来是秋分，燮堂躲在赵家村，来捉燮堂官巡兵。
九月里来是重阳，光绪皇帝不安然，官兵捉到向燮堂。
十月里来小阳春，文书电告跑北京，人头悬在施南城。
冬月里来大雪飘，一心捉到崔光照，可惜兵马散早了。
腊月里来腊月腊，万寨捉到崔登甲，人头悬在崔家坝。
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