恩施向燮堂墓

向燮堂墓位于湖北省恩施市沙地乡龙角村，是一座文物保护单位。向燮堂，又名协堂，出生于1866年，是土家族的一员。在1940年1月，法国传教士法希圣等人欺凌百姓，向燮堂带领土家族农民共同反抗，结果打死了法希圣及其帮凶7人，并且摧毁了教堂，这一事件被称为“施南教案”。清政府派兵镇压后，向燮堂不幸被杀害。他的墓地占地面积约10平方米。1949年后，一座碑文被立在墓地前，简要介绍了向燮堂的生平事迹。向燮堂墓成为土家族劳动人民反抗外敌侵略的重要证据。

1898年鄂西教案失败后，土家族人民继续对帝国主义的侵略进行各种形式的反抗斗争。他们自己种植棉花、纺纱织布，抵制洋货，禁种鸦片，拒绝接受天主教教义。他们诋毁天主教教义，将其念为“申尔福、玛利亚，腰里揣个火烧粑”，意思是求玛利亚不能填饱肚皮，只有依靠自己的力量才能维持生活。由于这些抵制行动，教堂逐渐被冷落。

1901年，天主教在恩施县的沙子地建堂传教，1904年6月，法国天主堂主教德希圣带领教士德希贤、董明德和教民访问沙子地。途中，一些年轻农民想看看洋人长什么样，其中一个叫向元新的农民将轿帘拉开，遭到随行人员的斥责，并被打得受伤。主教要将向元新等人捉到县府严加查办，但经向姓户首向光锡求情，德希圣要求向元新赔礼道歉。然而，贾澄清利用借口鞭炮不够，强迫向姓将鞭炮补足并燃放。这激起了众怒，向燮堂等人杀害了主教德希圣、教士德希贤、董明德以及一些教民，又放火烧了一些不法教民的房屋。向燮堂传递消息，号召各地的汉流帮会前往沙子地共商灭洋大计。不久，各地派来了近千人，竖起了“顺清灭洋”的旗帜。

这起教案引起了极大的震动。张之洞认为案情严重，派湖北试用道左元麟和法国领事派的荷兰主教田国庆前往查办，同时令宜昌傅延臣派营兵进行武装压制。向燮堂等人不久被抓获，向燮堂在受审时威武不屈，声称只有他杀了这些人。审讯结束后，向燮堂、向元新等人在施南府被枭首示众，其他与此案有关的人也被判刑并关押在施南府监狱。

法国公使馆参赞嘉沙纳勒索60万两银子作为赔偿，英国基督教士也施加压力。经过反复交涉，清政府与法国公使馆参赞在宜昌缔结了《湖北施南法国教案善后条约》。

在向燮堂被害后，人们纷纷创作《十唱燮堂歌》，在恩施和建始城乡广为传唱

正月初，迎新春，人们纷至沓来，对向燮堂造反，名声传遍五湖四海。
二月初，白花开，洋人踏上三步岩，旗帜飘扬，锣鼓喧天，长街上热闹非凡。
三月初，清明时，童贡挂帅率众祭祝顶，手下五百勇士威风凛凛。
四月初，立夏时，燮堂的宣传片遍布天下，一府六县纷纷出动。
五月初，端阳节，燮堂军队挥动刀枪，决意要攻破天主堂。
六月初，三伏天，神父主教也抽出刀枪，阴魂惨惨见到阎王。
七月半，中元夜，燮堂军队伤亡一半，一府六县纷纷撤退。
八月初，秋分时，燮堂藏身赵家村，却没能躲过官巡兵。
九月初，重阳节，光绪皇帝无法安宁，官兵终将向燮堂困。
十月春，阳光明，文书电告奔北京，向燮堂的头颅悬挂在施南城。
十一月，大雪飘，一心寻到崔光照，可惜兵马散得太早。
十二月，年尾到，万寨捕获崔登甲，他的头颅悬挂在崔家坝。

人们歌唱着这《十唱燮堂歌》，纪念着向燮堂的英勇抗争和最终的无奈命运。