利川龙水文庙

龙水文庙是湖北省恩施利川市的一座古建筑，被列为文物保护单位。该庙建于明朝时期，有着悠久的历史。它的占地面积广阔，建筑结构精致，具有很高的艺术价值。

龙水文庙位于湖北恩施州利川市与重庆市万州区的交界处，坐落在谋道镇的蓝天白云间。从远处看去，它宛如一座苍莽的土家山寨。该寨占地30平方公里，海拔超过1400米。在船山先民的信仰中，老虎被称为"罗"，因此当地土著居民至今仍称该寨为支罗虎头寨。

龙水文庙作为一座古代建筑，展示了明代建筑风格的精髓。庙宇建筑群包括主殿、配殿、斋堂、祭坛等部分。主殿建筑宏伟壮观，屋顶翘起，雕刻精细。配殿和斋堂则被布置得十分雅致，内部陈设着许多古代文物，如木雕、石刻等。

龙水文庙不仅是一座宗教场所，也是当地居民文化交流的重要场所。每年的农历正月十五，这里举办盛大的庙会，吸引着上千人前来参观和祭拜。庙会期间，人们可以观赏到民俗表演、传统舞蹈和各种传统手工艺品。

龙水文庙的存在，不仅为我们展示了古代建筑艺术的魅力，也为我们了解和传承民族文化提供了重要的资源。它是湖北省的一处重要文化遗产，也值得更多人前来探索和品味。

龙水文庙是位于湖北省利川市谋道镇龙水村的一座建筑物，始建于明初，清乾隆年间进行了重修，同治七年（1868年）进行了改建。整座庙宇坐东朝西，占地面积约1000平方米。它采用了四合院式布局，包括前堂、正殿和厢房。大殿面阔三间，长度为13.7米，宽度为8.7米，采用了木石砖结构。基址全系青砂条石垒砌，顶部采用了单檐硬山灰瓦顶，明间采用了抬梁式构架，次间采用了穿斗式构架。龙水文庙以其在建筑设计和营造工艺上的独特之处，成为了鄂西土家族地区保存较好的文庙，展示了少数民族地区多元文化交流的建筑艺术成就。现在龙水文庙的遗址就在龙水小学校址上。

此外，船头寨衙门坪是一个广阔的平地，东西长约8公里，南北宽约3公里，是当年黄中反明复杂结寨的核心地区。现存的遗址有衙基梁、武台衙门、天子殿、马道址、洗马塘、城隍庙、禹王宫、老城墙、杀人坳和护关寨等。这些遗址还包括抗日时期在武台衙门出土的土司印（现已失去），而在解放后，在附近仍然能够找到甬钟和古代砖瓦、瓷片和柱础等遗物，这些物品表明了当年船头寨的繁荣。衙门坪是船头寨的核心地区，据专家实地考察，1949年前夕，全寨卡门尚存25座，今存卡门残迹12座，其中有4座保存完好。这些卡门主要分布在从衙门坪为中心，东至太平镇，南至马龙关，西至龙驹坝，北至老鸹塘的四条石级干道线上。卡门的选址都是考虑到防守需求，有的凭借孤峰远眺，有的隐藏在老林中，有的掌握在梁涧上，有的借助洞穴进行交通。这些卡门前的道路有的盘绕如惊蛇，有的陡壁如天梯，确实展示了“一夫把关，万夫莫开”的气势。通过望远镜观察，在旧寨坝与衙门坪之间的悬崖上，至今还可以看到一把古老的铁锲，露头长度约为60厘米，另一头插入岩缝中。据说，这是当年修路建卡的古人留下来的遗物，显示出当年修路建卡的艰难巨大。船头寨东临荆楚，西联巴蜀，远控夜郎，近瞰峡巫，“十二险峰东川保障；三千远路南浦雄关。”“一河劈开川楚界；万利联镇马龙关。”这些卡门楹联形容了船头寨的险要之处。

除了文庙和衙门坪，船头寨还有其他许多文物景点，展示了支罗先民丰富的文化内涵。比如，发现了龙水东汉几何纹砖室墓，这表明在汉代时期，支罗文化已经发展到一定程度。还有观音岩的三座二次葬崖墓以及金银坳口天然洞穴墓的揭秘，展示了支罗先民在晋、隋时期丧葬型制和礼仪的奇特和庄严。此外，还有两座宋、元时期的石棺墓和瓷器的出土，填补了相关史志的空白。此外，还有30多座清代、民国时期的墓碑和碑亭，这些文物保存完好，规模庞大，石雕精美，展示了船头寨的繁荣。